在第一篇文章之中，我寫受準提佛母灌頂及修準提法的相應，而指導我的人正是普方上師。普方上師是國內臺灣宣揚準提法最用力的一位上師。
普方上師曾經搜集歷代所有修持準提佛母的資料，介紹如下：
周朝──釋迦牟尼佛。
秦朝──龍樹菩薩寫一首讚準提偈：（準提功德聚，寂靜心常誦，一切諸大難，無能侵是人，天上及人間，受福如佛等，遇此如意珠，定獲無等等。）
唐朝──金剛智菩薩譯有《佛說七俱胝佛母準提大明陀羅尼經》。
唐朝──善無畏菩薩譯有七俱胝佛母心大準提陀羅尼法及七俱胝獨部法。
唐朝──不空金剛譯有《七俱胝佛母所說準提陀羅尼經》；及七俱胝準提陀羅尼念誦儀規。
唐朝──地婆訶羅尊者譯有《佛說七俱胝佛母心大準提陀羅尼經》。
遼代──道殿大師著此《顯密圓通成佛心要集》。
宋朝──天息災金剛譯有《佛說大乘莊嚴寶王經》。
明朝──謝于教著有準提淨業。
明朝──堯挺著有準提心要。
明朝──袁了凡《了凡四訓》作者，終身修持準提法。
清朝──弘贊著有持誦準提真言法要。
民國──慈航法師修持準提法。
民國──寂光法師募集刻有準提神咒持觀誦法要，宣揚準提法。
民國──智光法師修準提法，並宣揚準提法。
民國──普力法師修準提法並宣揚準提法。
日本──桐山靖雄阿闍梨著《準提千日行集要》。
現在──日本人風行準提法。
在台──普方大金剛阿闍梨在臺灣極力宣揚，於世界各地均有信眾。
其實筆者尚未受普方上師指導之前，曾經推介許多弟子入總持門學準提法，同時我自己也修準提法，這準提法在我未出國的時候早已秘密修持很久了，講一句真實的話，我的弟子之中，早有百多位，擁有準提鏡壇，而這些鏡壇全是由我灌頂過的。我根據靈示，知道「準提佛母」與靈仙宗甚有緣，弟子中供奉鏡壇的人非常多，而且供奉佛母的，例如莊潢榆、陳欽保等等，也有不少人有準提佛母壇城。在過去，我未受普方上師灌頂前，根據靈示，也自有（準提佛母）修持法，此法我特地恭錄出來，以就教諸方金剛上師。
「準提佛母」修持法如下：
一、換敬茶。
二、供奉花、果、素品等，五供或八供。
三、上香。
四、大禮拜佛。一拜十方佛，用佛龕手印。二拜一切菩薩，用蓮花手印。三拜護法金剛，用三叉杵手印。四拜稽首，用平等手印。
五、唸四皈依咒：「南無古魯貝。南無不打耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。」三遍。
六、披甲護身防魔咒：「嗡。波汝藍者利。」七遍。印「頭、喉、心、左肩、右肩。」
七、觀想準提佛母的慈容第三慧眼，放光照定。手結說法印。（筆者由於已開第三眼，每次修準提法，皆見準提佛母住於空中，其慈容在雙眼之中上，有一第三慧眼，這第三慧眼放出一條金光，正射入我的雙眼之上的天心部位，如此，眼光照定眼光，使我每次加持一遍準提法，其功力就增加，每修一遍，功力就增加一遍，這就是開天眼的大秘密。）
八、唸準提佛母心咒：「嗡。者禮主禮。準提娑婆訶。部林。」共百○八遍，我在時間較多時，唸一千○八十遍，時間較短時，唸百○八遍，這是準提佛母的心咒，心咒是長咒的精華，所以較短，長咒是加上讚詠歌頌的，長咒與心咒的功德，彼此並沒有分別的。
九、加誦《佛說七俱胝佛母心大準提陀羅尼經》。
十、我如法禪定，入於毘盧遮那佛三摩地。
十一、出定後回向，發菩提心。
十二、大禮拜佛後，出壇。
筆者在入定之前，往往用數息觀，有時也用觀想法，一次又一次的進入正定（三昧耶定）之中，入大圓鏡智海，毘盧性海，定於毘盧遮那佛三摩地。此時的自身已化成光，完全融入，這就是自身光明如虛空。這在密教來說，是匯歸毘盧性海那伽大定，光身不見，就是大空三昧，或稱為勝義空定。
我在西雅圖的期間，對於準提法的修持絕對不敢鬆懈，每日密修。
何以準提菩薩同靈仙宗相互因緣甚深，我認為這是有大原因的，一般的準提佛母壇城居中，八方各有八大菩薩圍護著，此八大菩薩為準提佛母的眷屬，八大菩薩的名號是觀世音菩薩、彌勒菩薩、虛空藏菩薩、普賢菩薩、金剛手菩薩、文殊師利菩薩、除蓋障菩薩、地藏菩薩。
讀者請翻開《高王觀世音真經》或《通靈秘法書》的九○頁。篇名是靈仙宗尊崇《高王經》。其中有唸八大菩薩，這八大菩薩正是：南無觀世音菩薩、南無彌勒菩薩、南無虛空藏菩薩、南無普賢菩薩、南無金剛手菩薩、南無妙吉祥菩薩、南無除蓋障菩薩、南無地藏菩薩。
這其中祗有文殊師利菩薩與妙吉祥菩薩二者名稱不同。但，據我所知，妙吉祥菩薩根本就是文殊師利菩薩的別稱。《高王觀世音真經》的奉請八大菩薩，同準提佛母眷屬的八大菩薩豈不是完全一樣。那這本《高王觀世音真經》是靈仙宗尊崇的經典，豈不是大大的有因緣。
我更如此說，《高王觀世音真經》，裏面都是佛菩薩的聖號，其中有佛部、寶部、蓮花部、金剛部、羯摩部。這五部全包了。這《高王觀世音真經》，雖是短短的一部經，其實正是佛聖號的心咒大集，能誦讀的有緣了，這部心咒大法，正是普天下的大緣份啊！
另外準提法，也總攝五部，其手印法器總攝二十五部大曼荼羅，準提佛母有十八般成佛的功德，這是十八不共世間的法，這準提心咒，是法界秘密藏中之三昧王，雖是獨部密法，但通五部之殊勝密法。
我在美國西雅圖的行者生涯之中，我先傳觀音法、再傳阿彌陀佛法、三傳地藏菩薩法、後傳準提佛母法，另外其他法更多，真是法緣殊勝，法緣法幢高高的立於西方。 |
