曾經有一次機緣，我同西藏活佛達賴喇嘛見了一次面，我很仔細的觀察他的面相和言談舉止，他的耳朵薄而無肉，沒有耳垂，鼻頭尖細，戴了一副眼鏡，說話時很習慣用手去扶一下眼鏡的正中央，而且講道時身體坐著微微左右搖晃，英語說的很慢，右肩膀露出在紅色袈裟之外，我注意到他的手肩，雖然肥肥厚厚，但很明顯的，上面有皮膚病的徵候，達賴喇嘛把經典用紅布包起來，講法時把紅布打開，經典是一頁頁的紙，長方形，上面印滿了梵語。
我祇記得西藏活佛達賴喇嘛重復的說：「要懺悔，懺悔是修持第一法，懺悔是清淨法。」達賴喇嘛講了很多，而我祇記得這一句。
記得我從前居住在台灣臺中縣太平鄉新光村的那個家，鄰居就是印順導師，而右邊又有一家「懺悔院」的寺院，住持是一位出家尼師，曾經有朋友問我：「那個住持一定過去做錯了，現在出家懺悔？」
「不對。」
「為什麼不對？」
「佛門指的業，有過去世做的，其包含甚寬甚廣，懺悔罪業並不一定有了錯才懺悔，而是懺悔過去世世所犯的錯誤，現在因為明白佛理，才要一一懺悔。」
「過去世做的，我們又不知道。」
「就是因為不知道，而唯恐我們做了，所以才修懺悔呀。」
其實，我們可以想一想，一生一世，何事不錯，聖賢皆有做錯事、說錯話的時候，更何況爾爾凡夫，若每一個人撫心自問，天下之間，又有誰敢自稱一言一行一念，完全沒有錯？所以修懺悔法，正是清淨業障第一法，這也是佛門經典中有拜「水懺」，拜「梁皇懺」的緣故。
我在靜坐禪定中，曾經很仔細的觀察人的念頭，發覺人的念頭一產生，他的頭上就昇起一個「氣泡」似的東西，念頭大氣泡就大，念頭小氣泡就小；念頭不定，氣泡就破了，念頭一定，氣泡就上昇；好的念頭，氣泡彷彿光亮些，壞的念頭，氣泡帶有雜質。有些人雜念太多，頭頂上浮動很多很多小氣泡，修行得道的，氣泡少，就算有也是光明潔淨的，這是我發現的「氣泡」論。
再說壞念頭愈來愈多，有雜質的氣泡也愈多，於是頂上就呈了一股黑氣。而好人善念多，修持得很好的人，其頂上是一股白氣，和黑氣成了對比。黑氣冒頂，因果報應中必遭惡果，白氣冒頂，因果報應中必有善慶，白氣再加強，則成了佛菩薩頭頂的光明圈圈了。所以修行的人，千萬不能造惡業，不但如此，一般人在念頭的邪正之間也要有明確的決擇，這一點在「一念之間」非常重要。
佛門原有大懺悔文如下：
我與眾生。無始以來。由愛見故。內計我人。外加惡友。不隨喜他。一毫之善。唯偏三業。廣造眾罪。事雖不廣。惡心偏布。晝業相續。無有間斷。覆諱過失。不欲人知。不畏惡道。無懺無愧。撥無因果。於諸有中。無罪不造。十惡五逆。謗法謗人。破戒破齋。毀塔壞寺。偷僧祇物。汙淨梵行。侵損常住。飲食財物。千佛出世。不通懺悔。如是等罪。無量無邊。故於今日。深信因果。生重慚愧。生大畏怖。發露懺悔。斷相續心。發菩提心。斷惡修善。勤策三業。一毫之善。念十方佛。有大福慧。能救拔我。修真言行。與諸眾生。發露重罪。求乞懺悔。開本見知。制諸外魔。三業精進。修淨土因。至捨此身。更無他趣。決定得生。阿彌陀佛。極樂世界。
修行的人，唸此懺悔文，若真心懺悔，自然產生其懺悔的力量，能滅除如是罪障。但，懺悔的人若是虛文形式，表面功夫，就是再懺悔一千遍一萬遍也是毫無作用的。
筆者承恩師教導，知有一佳法，若真懺悔者欲求身心清淨，須取一面鏡子，在鏡子前唸大悲陀羅尼咒二十一遍，然後用靈指敕攝清淨，擇於每月農曆的初七日，將鏡子照向懺悔者的身子，頭心各三遍，唸：「大悲觀世音菩薩摩訶薩，千手護持，千眼照見，令懺悔者內外障緣寂滅，自他行願圓成。」此方法對於生命臨終者，最具有特別的功力，因惡緣須墮三惡道者，可因而生人道；因善惡相砥者生人道，可因而生上天道，此清淨法妙不可言。若亡者無法適逢初七日，可用一日、七日、十四日、二十一日、二十八日皆可，但最好的日子是初七日。
這個方法，不但是清淨法，而且是治因果病的妙法，曾經有一個人，全身無力，頭暈眼花，發寒發熱，求治西醫，驗查無因，求治中醫，百藥罔效，求治多位醫生，個個束手。最後他找我，我一看，原來是一位老婆婆的靈附在他的身上，於是我用清淨法，在他的頭心各印了三下，突然他大呼了一口氣，至此以後便漸漸的痊癒了。大悲陀羅尼咒，唸入鏡子中，將鏡子一照，魔就跑了。怪不得佛經中有言：若家中人患了大惡病，百怪競起，鬼神邪魔，耗亂其家，惡人橫造口舌，以相謀害，室家大小內外不和者。常向千手千眼大悲像前，設其壇場，至心唸觀世音菩薩，若誦滿千遍，以上的惡事，皆得消滅，永遠得到安穩。
又當年恩師告訴我說：「蓮生，你將受最嚴厲的誹謗。」
我問：「如何化解？」
「你雕刻一尊觀世音菩薩，此菩薩雙手合掌。由於菩薩雙手合掌敬禮，一切眾生必然常相恭敬愛念。」
「此菩薩何名？」
「就是合掌手觀世音菩薩。」
後來，如我恩師之言，我受到無窮無盡排山倒海的誹謗，但是我卻沒有雕刻「合掌手觀世音菩薩」。因為我受誹謗的時日很長，初時很難過，後來則坦然受之，這不是麻木，而是無愧於天地眾生。不管怎麼樣，我已經學會逆來順受。就算惡言交加乃至於死，我仍然不死，這種誹謗又何足畏哉！倒是浪費他人口舌和筆墨，令我心中稍覺不安而已。我常常想，對我詛咒的，我應該祈求菩薩化解他心中的怨恨，而且我更要祈求菩薩，賜他們有柔心，我常唸「普隆吽」，這是一字金輪的咒語，期望化詛咒成為我德。
可能我就是因為沒有雕刻「合掌手觀世音菩薩」供奉，所以名聲大噪之外，自然遭受些妄無之災。所以我奉勸出名的人，樹大招風之際，要供奉「合掌手觀世音菩薩」，使一切眾生，見了你就仰慕和恭敬你，你不會嫉妒你或陷害你，免得在這錯綜復雜的人生中，受到無妄的傷害。
懺悔法要用真心，清淨法要用真心，至於受誹謗要學會「不動心」，修行人受誹謗是常有的事，因為有人的地方就有是非啊！ |
