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彌勒白雲觀
蓮生活佛盧勝彥文集第54冊─密宗羯摩法
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  彌勒菩薩,祂有很多的名稱,「慈氏」,「阿逸多」,「無能勝」。
  彌勒菩薩,原生於南天竺的婆羅門,後得釋迦牟尼佛的教化,授記為菩薩,其未來將成佛。
  彌勒菩薩,原是古佛之一,曾追隨思善佛。

  「蓮生活佛」曾閱彌勒六部經,此六部經就是「彌勒下生經」「彌勒來時經」「彌勒下生成佛經」「彌勒大成佛經」「觀彌勒菩薩上生兜率天經」「彌勒下生成佛經」

  有關彌勒菩薩的經典,尚有「彌勒所問本願經」。

  「彌勒菩薩」現住「忉利天宮彌勒內院」,說法行化,據言經五十六億七千萬年後,將再降生于「閻浮提」,在龍華樹下成道,開三大法會,就是有名的「龍華三會」,「龍華三會」是彌勒菩薩降生濟世的三大法會。

  彌勒菩薩,在密宗原名「昧怛隸野」。此尊在胎藏界曼荼羅內,位于中台八葉院的東北方,在金剛界曼荼羅內,位于賢劫十六尊的東方。胎藏界內的大輪金剛就是彌勒菩薩的金剛忿怒化身。

  「忉利天宮內院」是彌勒菩薩說法處,又稱彌勒淨土,自古以來,有志弘法的高僧,很多均在圓寂後,往生彌勒內院,將來發下宏願,隨著彌勒菩薩,再降世於婆婆世界,以教化眾生。

  彌勒淨土的見證者甚冬,例如慈恩宗的創始者,百本疏王「窺基大師」,一生願生忉利天,彌勒內院。虛雲老和尚,在生之時,曾至彌勒內院聽經。「蓮生活佛」亦曾至彌勒內院,由彌勒菩薩賜戴紅冠,是為「紅冠聖冕金剛上帥蓮生尊者」。

  而「忉利天」實為第六天中的第四重天,在夜摩天之上。忉利天宮,全是摩尼竇殿,分內院及外院,在外院是壽四千,內院者是壽無量,此天原有火水風三大災難,但無法損及「彌勒內院」。彌勒菩薩所居的內院,是四十九院中的說法院。

  真佛行者若有志弘法濟世者,或發願修習「彌勒白雲觀」者,可追隨彌勒菩薩,先往生彌勒淨土,而未來際,彌勒菩薩必定成佛,其追隨者也一定成佛,這是「龍華三會」的普度。

  彌勒菩薩在胎藏界的形像——左手當胸,手掌張開,右手執蓮華。寶冠中有寶塔,塔中現舍利。

  彌勒菩薩在金剛界的形像——右手大指、食指、小指均豎立,中指興無名指彎曲置胸前,左手放在膝上。

  彌勒菩薩在台灣的寺廟形像,卻又是坦露大腹的和尚,笑容可掏,有兩句偈最是傳神:
  開囗常笑,笑天下可笑之人。
  大腹能容,容世間雖容之事。

  茲將「彌勒白雲觀」修持儀軌,述之如下:

  一、入壇唸清淨咒。
  二、唸召請咒。
  三、真佛大禮拜法。
  四、真佛四皈依法。
  五、真佛大供養法。
  六、披甲護身法。
  七、唸「高王觀世音真經」﹙一~三遍﹚

  八、結印:彌勒菩薩八葉印,就是「金剛合掌印」,先左轉一下,再右轉一下,置於胸際。

  九、觀想:觀想虛空中彌勒菩薩現出。

  對面空中獅座蓮月上。尊淨彌勒藹然淨悅相。
  於我信心福德勝剎中。為弘正法常住忉利天。

  此時觀想「彌勒菩薩」,其心際有「 」字﹙種子字﹚,如同白雲飄動,這白雲飄動的種子字,如一條白練召請密宗行者。

  密宗行者如乘雲,自覺身子飛起,而彌勒菩薩的心際白雲愈來愈低,愈近愈微。
  密宗行者,住彌勒菩薩的至尊心間。
  二者融合,自性與佛性無分別。

  十、持咒:彌勒菩薩心咒。
  「嗡。咪吹耶。梭哈。」百0八遍。

  十一、靜坐。入三摩地:
  此三摩地,白雲在其下,白雲之上有寶塔寶殿,全是摩尼所成,寶殿中有彌勒菩薩,正在說法。

  密宗行者,依「手印」、「觀想」、「咒」三密加持之力,提昇自己,進入彌勒內院的三摩地。得彌勒菩薩賜加灌頂授記。

  十二、出定迴向:
  喜足百天尊主心所出。最白新酪纍然持水端。
  至尊法王普攝善智慧。願其上首內院祈現見。
  白雲寶殿忉利天喜樂。咒字飄動願成得召請。
  一路勇猛修持常精進。龍華三會祈願其成佛。

  十三、大禮拜佛。出壇。

  吉祥圓滿。

  此法要訣,由觀彌勒菩薩心際咒字,如白雲般的閃動,再由白雲海會中放出蓮花形等之四手印,密行者因雙尊氰氳三昧之故,便進入菩薩心中,生出殊勝樂空智信解義之三摩地。

  我很欣賞「空虛的雲」一書,對虛雲老和尚至彌勒內院一段,印象深刻,特別恭錄其見聞如下:

  虛雲於是說:「我好像是做夢一般,忽覺身在西方兜率內院,看見佛宮莊嚴瑰麗非常!金光萬道!我看見彌勒菩薩在寶座上說法,我立即頂禮。我又看見聽眾成千成萬,前排有紫柏尊者和很多我多年的相識——計有江西海會寺的志善和尚,天台山的融鏡老法帥,歧山的恆誌和尚,百歲宮的寶悟和尚,寶華山的聖心和尚與讀體律師,金山寺的觀心和尚等等許多人,我一一合十致敬,他們就指我去就座於東邊頭序第三個空位!坐在阿難尊者當維那身邊,大家一同恭聽彌勒菩薩講「唯心識定」,聽得我十分欽敬歡喜。」

  「後來呢?」法雲問。

  「後來——」虛雲說:「彌勒菩薩突然指著我說:『你且先回去!』。我說:『弟子業障深重,好不容易來到菩薩座下!不願再回塵世去了!』」

  彌勒菩薩慈和地微笑,對我說:「你業緣未了,必須回去!以後再來!我有一偈示你:
  識智何分?波水一箇;
  莫昧瓶盆!金無厚薄;
  性量三三,麻繩蝸角;
  疑成弓影,病惟去惑;
  凡身夢宅,幻無所著;
  知幻即離!離幻即覺;
  大覺圓明,鏡鑑森羅;
  空花凡聖,善惡安樂;
  悲願渡生,夢境斯作;
  劫業當頭,警惕普覺;
  苦海慈航,毋生退卻!
  蓮開泥水,端坐佛陀;

  「底下還有很多句,我未出定時都記得清清楚楚,醒後卻漸漸忘記了!彌勒菩薩另外又有些開示,我卻記得,不過,現在還不能說出來!」

  虛雲老和尚這一段彌勒內院的見聞,在近代高倡中,是令人激賞,及令入神馳的,對後來學佛者,是一大鼓舞。

  「蓮生活佛」由彌勒菩薩賜戴紅冠,也得到彌勒菩薩的開示:

  彌勒菩薩說:「每一個行者,都有一座寶藏庫,這寶藏庫,是在源頭處。是藏起來,也是時時現出來的,這是靈通造化的根基啊!這個大根基看來獨自巍巍,其實是百千億無量的化身呢!蓮生啊!蓮生!你將來可以口吐明珠,顯現了真佛法語,一些不可思議的現象,其實這就是寶藏根源造化的神通。」

  彌勒菩薩說:「這忉利內院,向上看是無盡,向下看也是無盡,完全是沒有障礙的,看來是四十九院中的說法院,其實無長無短無內外,是真正的超群出眾太虛玄啊!若有人能知此,就是真正的心印。」

  「彌勒白雲觀」的修持者,平時是不露相的,憑日和平常人無異,祇是秘密地修持,這個觀法是在默默中修成,但一修成,其飛騰變化非常可觀,其往生的淨土,自然是「彌勒淨土」。

  此法修成,此人的天心處,會有白光射出,而白光之中會有一個小孩,這個小孩就是道家的「元神」,神道的「真人」,密宗的「活素」,佛家的「識」,這個小孩在大心白光中,會自行持彌勒菩薩真言,其咒音是清脆如金玉之聲,這個小孩能放光,能到彌勒內院。

  將來往生,彌勒菩薩在白雲之上,向小孩一招手,密宗行者端身正坐,天心白光一閃,光照諸天,小孩可以在白光中,直接飛去。

  「彌勒白雲觀」修持成就,也能得千里眼的天眼通,其眼可看穿遠近的東西,縱使是大山大海阻隔也不會受影響,此天眼通,甚至可以觀察天上的天宮,如四天土天,梵天,他化自在天,水天,風天,火天,日天,月天等等,可以看見天上界的天人來來往往,其宮閣亭台,無所不見。

  「彌勒白雲觀」的修持,若以覺性,啟悟法理,很快接通密教的「秘密眼」之修持,可證明:
  「塗香雲海」。
  「燈明雲海」。
  「淨香雲海」。
  「空花雲海」。

  從第一秘密眼至第五秘密眼,均可證得。

  將來彌勒菩薩,在龍華樹下成佛,此樹因華枝如龍頭而得名。也就在華林園中龍華樹下開法會,普度人天。而「龍華三會」就是開三次大法會,度盡上中下三根之眾生也。

  到了那時候,「蓮生活佛」也將再降生,這是蓮生活佛自身轉為大地微塵眾之身,向彌勒菩薩觸地頂禮,用妙音讚頌一切,令眾生喜心增長。且設下雲海供,內外供俱全,令眾生心生蓮華,各個往生。

  寫下一偈,為記:
  慧心如塵遍虛空,
  妙音能敕喜樂中;
  勝躬龍華顯三會,
  見聞思者證真宗。
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