修習此法，可保護世界之安寧，可保護一國國民的安寧，這是入世的第一大法，原是「蓮生活佛」的密藏大法之一。﹙簡法曾寫於密宗羯摩法一書﹚
修持儀軌的程序如下：
一、入壇唸清淨咒。
二、唸召請咒。
三、真佛大禮拜法。
四、結供養印，獻供養。﹙就法座﹚
五、唸四皈依咒：「南摩古魯貝。南佛不打耶。南佛達摩耶。南佛僧伽耶。」
六、披甲護身法。
七、唸高王觀世音真經。﹙三遍﹚
八、觀佛明，驚覺拍掌。
九、手結「仁王護國印」，其印勢如下：
右手大姆指壓住食指及小指，相捻成圈，伸直中指及無名指。
左手大姆指壓住食指及小指，相捻成圈，伸直中指及無名指。
二手相靠，中指無名指互觸，則成印。﹙置胸際﹚
十、觀想。
第一觀想，整個地球呈現黃金色。若欲救國，可觀想一國之地圖，呈現一片黃金色。
唸真言：「嗡。別炸喇叭烏密阿。吽。」﹙大權金地鞏固咒﹚
第二觀想，這大權金地，有外鐵圍山圍繞。
唸真言：「嗡。別炸喇喇訶。卡訶阿。吽。」
第三觀想，依其觀想次序是中央山王是須彌山，東勝神州，南瞻部洲，西牛賀洲。北俱盧洲。身洲。勝身洲。拂洲。他拂洲。動盪洲。上行洲。厲聲洲。侶戾聲洲，寶山。加意竇樹。嘎穆達哩牛。自生苗。輸寶如意寶。女寶。男寶。象寶。馬寶。將軍寶。寶藏瓶。嬉天女。曼天女。歌天女。舞天女。香天女。花天女。燈天女。塗天女。日宮。月宮。寶蓋。方勝幢。在這當中充滿了「天人」，如四大天王及梵天眾神，一切德行及福貴均圓滿無缺之象。
﹙按此等世界之觀想，原是古代印度西藏的地理觀。牛，植物，象，馬，均是象徵了富足的一寶。現代的密宗行者修持「護世護國觀」，可依中央山王是喜馬拉雅山，然後觀想亞洲、美洲、歐洲、菲洲、澳洲……。或其中特定護持之一國。可以觀想繁榮富庶安定之現象，或是形成黃金色之國。四大天王下降，寶蓋放光，方勝幢放光﹚
第四觀想，五方菩薩降臨，五菩薩變化成五色之雲，護住了國土，東方是藍色雲，西方是紅色雲，北方是綠色雲，中央是白色雲，南方是黃色雲，這五朵祥雲，護守了世界及一個國家的國土之上。
十一、唸咒：
「南摩拉怛那怛拉夜耶。南摩阿里吠路者那野。怛他蘗多夜阿拉賀地。三藐三沒馱野。南摩阿哩野。三滿多跋捺拉野。慕地薩怛婆野。摩賀藍恒婆野。摩賀迦盧尼迦野。怛你野他。只穰娜缽拉你閉。惡叉野句勢。缽拉底婆那婆底。薩婆沒馱盧只地。喻我跋里你失跋寧。儼避拉奴拉婆俄係。地里野特婆。跋哩你失跋寧。慕地只多散惹那你。薩婆毘曬迦毘色訖地。達摩婆哦拉三步地。阿慕伽室拉婆寧。摩賀三滿多跋捺拉步彌。涅里也地。尾耶羯拉奴。跋里缽拉跛你。薩婆悉馱。南摩塞訖里諦。薩婆慕地薩怛婆。散惹那你。婆哦婆地。沒馱麼地。阿拉彌迦拉彌。阿拉奴迦拉彌。摩賀缽拉。只穰。播拉弭地婆婆賀。」
十二、九節佛風。入三摩地。
此三摩地，即是將清淨國土，變化為具福德之諸上師暨釋迦牟尼佛及眷屬的眾會佛國。
此三摩地是身口意清淨三時三會的大海會，是上勝佛國的曼荼羅，相等於普賢香雲的廣大遍滿。
此三摩地是四大天王，五大菩薩垂恩放光加被的國土。
十三、出定誦讚：
大地薰香敷洒嚴妙花。
須彌四洲日月嚴飾之。
菩薩天王放光垂加護。
惟願有情悉行清淨土。
十四、迴向。
十五、大禮拜佛。出壇。
吉祥圓滿。
按「護世護國觀」的密壇，此較特別，中央主尊是「金剛波羅蜜多菩薩，左邊要供奉帝釋天﹙玉皇大帝﹚，右邊是梵摩天。另在四面，配供十六善神。」
五方菩薩是東方金剛手菩薩，南方金剛寶菩薩，西方金剛利菩薩，北方金剛藥叉菩薩，中央金剛波羅蜜多菩薩。
「蓮生活佛」修此法，曾至一境界——
我在這奇妙的勝境中遊走，突然看見一位巨大的天神，手捧看一顆大明珠而來，這大明珠，放紅色光。
巨神說：「此珠代表眾生，現寄於汝處，由汝護持，切當保惜為是。」
巨神要我看寶珠，果見紅色金光閃爍的亮著，竇珠之內有無數的化人走動看，那無數的化人，加點點之影，無法可算其數。
巨神對我說：「蓮生如依如來的教化施設，利樂眾生，必可同生安養，這是一定的道理。」
「我的因緣如何？」
「避世護持而已。」巨神說：「天下沒有人知道汝的來歷，五百年降生世上一次，人人揣測汝的來歷，但無人知也。」
「這一世的事業興功名？」
「世上何有事業？何有功名？這些不過是一滴水而已。」
「這明珠放置何處？」
「汝欲度化眾生往西方，就將明珠逕送西方極樂界，汝這一世的法緣在彼。」
言訖，巨神一下子不見了。
祇見一道紅光，擁抱看這顆大明珠，往西而去。
「蓮生活佛」修持「護世護國觀」，在入「三摩地」中，遊 行而得如此之境界。因此，我修持「護世護國觀」，是順著我的因緣「避世護持」而已，我自己雖習密法，但常常持唸的是聲聲的「阿彌陀佛」，我又教唱「南摩阿彌陀佛」及「阿彌陀佛」的課誦，每回同修，均誦此阿彌陀佛的佛號，但願以這平和之韻，權巧度化眾生往生西方境界。
「蓮生活佛」雖然弘揚「真佛密法」，但絕不歧視他宗他派，由於知曉，紅光明珠飛往西方極樂世界，因此在密法修持之中，猶要大家誦唸阿彌陀佛之佛號，也勸人急修淨土，這是顯密一家，婆心相同。
曾有弟子見我持佛號。
一聲阿彌陀佛，就有一紅色明珠從囗飛出，且明珠內又端坐一位阿彌陀佛。
十聲阿彌陀佛，就有相連的十粒紅色明珠，且一一明珠內均有一位阿彌陀佛。
這真是大應驗。
修習「護世護國觀」，正是慈心濟世之心懷，也正是續佛法之明燈，令法輪常轉於世間，修持此法之證悟者，會得眾生緣，令四方道俗均雲集在汝的法座之前，而且其盛況將使天下震動，如同建立大法幢一般，令十方均滿溢。
修習「護世護國觀」者，會得最大的富貴，因修如此之密法，一些豪族王公，皆會傾其金綿財寶來供養法座，可以說「法化因緣」，得財物之施，填滿一切的空間。
修習「護世護國觀」，因心胸寬大之因緣，學養日增，囗若江河之傾，言如珠玉，據理而發，心寬謙敬，有無礙之辯才，妙諦自然得之，可擊大法幢，吹大法螺。
修習「護世護國觀」的行者，其捷才美名，震動天下，其法座之高，自得國君召見，特加優禮，封為國師。
而密宗行者當可為「百姓塗炭之末世，乘時拯救斯民於水火焚溺之中，如此萬民有所賴，託庇佛法，眾生得度。」
十法界之中，此「護世護國觀」是有佛可成，有眾生可度，善可行，惡可止，這是濟世之大佛法。
此密法之修證，備極榮寵。 |
