「蓮生活佛」過去曾教授大家，頂禮「至上意識」的方法。而「宇宙至上意識」其實是一個總稱呼。
有密宗行者問我，如何才能「普禮」所有的佛菩薩，獲得了所有佛菩薩諸尊的加被，這個問題間的好，在「密宗」，有人施行「大禮拜法」，也就是「唸一偈」，就合掌「大禮拜一次」，如此的「頂禮至上」，到了偈唸完，大禮拜才完成，再作一遍「三寶化光入行者之身的觀想」，便吉祥圓滿。
我在「真佛秘中秘」中說過，「大禮拜法」可以消業障，可以產生大佛緣，可以因恭敬禮拜而止「貪嗔癡」，是最高的虔敬之法，又是附合身體運動的瑜伽，再由佛菩薩諸尊放光加被，消除累世的業障，最後達到身囗意的清淨，證得自身放光密宗祖師「寶普喜大師」，就是一位實修「至上頂禮觀」的成就者。現在就將「普禮至上意識的偈」恭書如下：
俱胝圓滿妙善所生躬。能滿無量眾生希願敕。
如實觀見無餘所知心。於是釋迦尊主今頂禮。（頂禮傳教教主本師）
彌勒無著世親解脫軍。尚主與調柔主聲稱軍。
獅賢二沽薩里金洲尊。廣大行之本續前頂禮。（頂禮相宗本續諸尊）
妙音破有無方聖龍樹。至尊月稱摩詞無礙鳩。
覺增護意相偕聖父子。甚深見之本續今頂禮。（頂禮性宗本續諸尊）
大悲善逝勝者持金剛。上觀選囉斡與那老斡。
上德戎比斡與阿底夏。親教加被本續前頂禮。（頂禮密宗本續諸尊）
依誰於我垂賜諸明學。經續論義教敕屢宣示。
傳授戒律灌頂加被之。真實一切上師今頂禮。（頂禮親授上師）
能見一切無央教敕目。善緣能趣解脫最勝津。
為悲所勤善巧諸所作。開顯諸善知識前頂禮。（頂禮一切善知識）
於彼修者視之如愛子。如影隨形不與暫捨離。
於誓句者賜上悉地者。一切德斡佛會前頂禮。（頂禮佛會聖尊）
法身雖如虛空無分別。色身如虹一一能顯明。
於上方慧之中得自在。五部善逝尊前敬頂禮。（頂禮五部善逝）
維衛式棄畢通巴。留孫金寂及飲光。
釋迦牟尼天中中。勇猛七佛我頂禮。（頂禮七佛世尊）
善名寶月金色尊。無憂法雷勝慧佛。
藥師釋迦願圓滿。八善逝前我頂禮。（頂禮八善逝）
大悲光如日普照。消融罪墮諸寒沍。
垂鍚現高善善道。三十五佛會頂禮。（頂禮三十五佛）
同心齊發希有願。行道時位亦相吽。
一賢劫中事究竟。圓滿千佛我頂禮。（頂禮賢劫千佛）
明鑒十方諸眾生。十方盡轉妙法輪。
拔濟十方諸有情。十方諸佛我頂禮。（頂禮十方佛）
能滅集諦無明種。及除塵勞苦諦根。
佛母智慧到岸等。三乘妙法我頂禮。（頂禮十方法）
嘛徂郭阿金剛手。觀音地藏除蓋障。
慈氏普賢虛空藏。八大菩薩我頂禮。（頂禮八大菩薩）
妙音救度秘密主。觀世音等廣大行。
樂負度生有寂任。大乘僧眾我頂禮。（頂禮十方僧）
修觀十二因緣法。自來緣覺分智果。
不依知識自悟證。諸聖緣覺我頂禮。（頂禮緣覺）
應真勝智諸根調。與教同有久住世。
流通佛法作擁護。十六羅漢我頂禮。（頂禮阿羅漢）
住於空行妙高處。神通如意具威力。
慈視行者如愛子。三處空行會頂禮。（頂禮空行諸尊）
得大變化力神通。伎瑞已就承佛敕。
善能謹守寶法藏。護教金剛我頂禮。（頂禮護法諸尊）
偏於虛空佛菩薩。我等眾生盡無餘。
分身變作微塵數。一切時中我頂禮。（頂禮眾會田）
所有十力世界中。一切三世人師子。
我今禮彼盡無餘。皆以清淨身口意。（身囗意頂禮）
身如剎土微塵數。一切如來我悉禮。
皆以心意對諸佛。以此普賢行願力。（身頂禮）
於彼無盡功德海。以諸音聲功德海。
闡揚如來功德海。我常讚歎諸善逝。（囗頂禮）
於一塵端如塵佛。諸佛佛子坐其中。
如是法界盡無餘。我信諳佛悉充滿。（意頂禮）
禮拜供養及懺悔。隨喜功德及勸請。
我所積集諸功德。悉皆迥向於菩提。（迥向）
唱偈二十五回。
頂禮二十五次。
「普禮」圓滿。再唱「迥向」。靜坐觀想──
密宗行者閉目澄心，跏跌而坐，舌抵上顎，調息極細，手結法界定印。先觀自心一點性靈白光，漸漸的變化成一月輪光。
密宗行者再觀虛空之中，有一點一點的星星白光密佈，這一點一點的星光即是十方佛菩薩諸尊，密宗行者密運「？」（雜）梵字，普集了虛空中佛菩薩之種性。
集中佛菩薩諸尊化為一大白光，下降，從梵穴而入，灌頂入心，與自心的月輪光互相融合。
密宗行者的心花開放，感覺到非常的愉悅，此時自覺，身子昇空，端坐雲海之上。
十方佛菩薩諸尊，各以具其功德寶性之法流加被，如同花相繽紛的「天女散花」飄散如下。
形成「空花雲海」之相。
出定後。誦金剛薩唾真言：
「嗡。縛日拉薩怛縛。吽。」（一百○八遍）
結金剛薩堹印。
左拳安腰，右拳當心，轉三轉。
再迴向：
普禮之功德。攝化諸有情。
自身成本尊。法界盡無量。
吉祥圓滿。
「至上頂禮硯」的修持得證，是很神妙的，此觀法之成就者，若遇有屋子火燒，他祇要一閉目，隨即觀想自己手印上一條青龍，囗一張，口吐四海之水，澆滅大火，火即萎縮而熄滅。
此觀法之成就者，若遇山洪爆發，河川氾濫，密宗行者手結「金剛薩堹印」，口中誦「金剛薩堹真言」，手印轉三轉，命令水波疏導，水波便逆行而去，波浪很快的平伏。
「至上頂禮觀」的成就者，當然有「敕令」在身，也就是得到「真佛法旨」，能夠呼喚風雨冰霜雪，無形之中移轉江湖及役使鬼神的力量，分身變形，因法界無量之故，可證得之，火滅則火滅，水退則水退。密宗行者在暑天不覺其熱，在冬天不覺其冷。
當然，基本上的「消災解厄」、「避邪消業」、「延年益壽」、「長生不老」均可以得之。
最後是「即身成佛」，邀遊太空。
曾經有一位活佛到我處。
我從「真佛密苑」中取出一個「法旨」給活佛詳細的端看。
他覺得非常的詫異。因為這是「布達拉宮」的紅衣大喇麻才可能擁有的東西，甚至一般的活佛也不可能擁有的。
活佛問：「哪裏買的?」
我笑笑不答。
活佛再問：「是哪位大喇嘛送的，但，這種法旨又不可能輕易送人啊！」
我告訴活佛：「我要什麼，就有什麼。」
這位活佛終於意會了，活佛說：「原來您是從虛空之中，伸手到千萬里之外，拿到的。」
我亦然笑笑不答。
「蓮生活佛」實實在在的告訴大家，一個得證「至上頂禮觀」的人，由於擁有「法旨」的緣故，自然能役使鬼神，當然這役使鬼神並不是呼喚來，呼喚去，而是你腦海中想念什麼，什麼就會來。
這是非常奧妙的一件事，因為鬼神就伺候在你的周圍，當「蓮生活佛」想看「布達拉宮」的時候，那些鬼神就把「布達拉宮」整個全貌呈現在我的面前，那佔地十三萬平方米的雄偉建築就呈現在我目前，不管是「紅宮」「白宮」，我可以逐一的觀賞，那些壁畫，佛雕的神姿，唐噶，法器及珍寶，稀世的古玩，一一在我跟前出現。
我仔細的欣賞「德陽夏殿。」
我看見青玉的法旨發光。
於是我心中想它。
「蓮生活佛」祇是心中想念那「德陽夏殿」的青玉法旨而已，其結果是，「真佛密苑」之中，就出現了「青玉法旨」，這「青玉法旨」是何處飛來?又是何時將飛去了這就不是一般人可以想像的了。
「至上頂禮觀」，應該是宇宙之間，最周全的恭敬思念，把整個宇宙至上意識的全貌列名致敬。
「至上頂禮觀」的觀想，非常重要，是「空花雲海」的觀想，眾星合一旋轉成大法流，灌頂行者的身上就如同落花。
「至上頂禮觀」的觀想，成就「金剛薩堹」之身，「法旨」在身，得「五大秘密眼」，可通一法至於萬法。
這得證，豈是尋常──
這世界永遠存在，但人類卻變了面孔。
「蓮生活佛」五百年來此一歸。
這世上的人，又何必再一次誤會我呢！ |
