我有一寶匣,打開時,內有五色絲巾。當我打開時,空中有五位童子下降,這五位童子分五色「白、紅、藍、黃、綠」,這五位童子各持寶匣內的五色絲巾,如飛鳥入寶瓶中,沾了香水「然後來擦拭「蓮生活佛」,這「香水」,就是「六度自性水」。
這個境界,是非常奇妙的啊了.
五位童子變化的如飛鳥一般,又可以縮小身子,飛入寶瓶的瓶囗,去沾那「六度自性的香水」。
這「六度自性的香水」是充滿了馥郁的上妙香息,祇要一沾了五處,密宗行者的全身就產生了淨琉璃般的光彩,而且瑩徹光明閃耀了。
「蓮生活佛」秘密修行的潔身法無他,我有一個「寶匣」,裏面有「五色絲巾」,我有一個「寶瓶」,裏面是「六度自性的香水」。
這寶瓶的水,取自天宮天池。
這水非凡水,是能令人適意的,是閃耀著白光的,是清涼的,是馥郁濃濃的,是天上界眾神心間流露出來的。
天宮天池,由眾寶所成,寶樹環繞,周圍妍妙,雜色寶花莊嚴其境,天池之四周,更有金沙舖地,池底亦是金磚舖成。而天池中的水,就是「六度自性的香水」。
我記得「釋迦牟尼佛」降生娑婆的時候空中有唱曰:
聖尊當其降生時。諸天即獻淨香水。
香湯沐浴無微塵。偏放琉璃勝光明。
這「天宮天池」的香水,是顯現了淨其諸塵垢,心田之中,向外發射了清淨之光,生起了殊勝的大光明,自己清淨,法界一切清淨,微妙中的最大微妙。
令人讚嘆不可思議中的難思議啊!
在「蓮生活佛」這裡,有舉世難聞最微妙的密法,這「香水清淨觀」正是神秘而不可測的密法之一。
修習「香水清淨觀」,要去修「寶匣法」與「寶瓶法」。
「寶匣法」──以一金銀銅之盒子,內裝五色之淨妙巾,此淨妙巾是修過「五部法」的。
佛部法──用白光照白色淨妙巾。(水輪曼荼羅)
蓮華部──用紅光照紅色淨妙巾。(火輪曼荼羅)
金剛部法──用藍光照藍色淨妙巾。(風輪曼荼羅)
揭摩部法──用黃光照黃色淨妙巾。(地輪曼荼羅)
寶部法──用綠光照綠色淨妙巾。(空輪曼荼羅)
「寶瓶法」──以金銀銅之瓶子,內裝「無根水」。
手結「寶瓶印」──雙手先合掌,左右大姆指與左右食指相捻成圈,大姆指壓住食指,餘三指合掌立,即成印。
觀想「虛空之中,等同無數的天人,個個皆手持淨瓶,將淨瓶之水,奉獻倒入寶瓶中。
唸咒:「嗡。嘎答。薩嘛牙。施利耶。阿。」此咒唸至看見寶瓶放白光。
「寶匣法」與「寶瓶法」修持圓滿。
再修「香水清淨觀」──
將「寶匣」與「寶瓶」放置於密宗行者之前,行者依修法程序,唸清淨咒,唸召請咒,大禮拜,大供養,匹皈依,披甲護身,唸「高王觀世音真經」,接著執淨妙巾,沾寶瓶水,右旋拭其潤濕五處。觀想五色淨妙巾放出五色光,一一融入五處,上體與下體均得到滋潤。
唸咒:「嗡。拉哈利伊阿葉。梭哈。」百零八遍。
唱讚:
香水所染無等淨妙巾。敬於一一聖身善拂拭。
勝者妙躬固自無煩惱。願淨眾生所有身障礙。
香水所染無等淨妙巾。敬於一一聖身善拂拭。
勝者妙勒固自無煩惱。願淨眾生所有語障礙。
香水所染無等淨妙巾。敬於一一妙敕善拂拭。
勝者妙心固自無迷亂。願淨眾生所有意障礙。
香水所染無等淨妙巾。敬於一一妙心善拂拭。
勝者敕心固自無頂惱。願淨眾生身語意塵垢。
香水所染無等淨妙巾。敬於一一妙心善拂拭。
勝者如是具德上沐浴。馥郁能滿三千世界香。
觀想──此乃六度自性水,遍洗全身清淨無染,除去了全身的內外塵垢,自身發出最上無等的妙香味,自己頭上戴上五佛冠,身上穿上三法衣,八寶瓔珞莊嚴己身,手持錫杖。
入定。(入三摩地)。
出定。誦讚迥向:
如是具德香水浴。無上大悲自性水。
以此加被大智慧。祈賜所欲勝悉地。
吉祥圓滿。
「蓮生活佛」知道,在古代,許多密宗行者閉黑關,或身居高山岩洞內修苦行,久久才能到溪澗河邊沐浴,平時很少沐浴,因此便修習此「香水清淨觀」,此「香水清淨觀」便是有名的「自身沐浴法」,修習的人,雖久未沐浴,但身子仍然潔淨,有香息,無塵垢,甚奇妙也。
近代的密宗行者,有的把「香水清淨觀」應用到自己浴室的沐浴上,自身入浴室,先取五色淨妙巾拭五處,再觀想光明融入,然後再沐浴淨身,等穿戴整齊,再入密壇打坐入三摩地。
我指的五處是「額、喉、心、左肩、右肩。」
有些行者指的五處是「額、心、臍、左肩、右肩。」
「無根水」是「雨水」。此雨水從虛空而下,而密宗行者在半空用盆接住,不使著地,無來無去,便曰「無根」。
此「香水清淨觀」,確實是「密藏奇中奇」。
修息「香水清淨觀」得證驗的密宗行者,有多種神異:
在行者住的屋子,常常會出現五色的祥雲撩繞著屋子,遠地的居民就以為是「火燒屋」,但跑近一看,什麼也沒有,屋子好好的。更妙的是,密宗行者的頭頂,常常會放射著五色光。
修習得證驗,身子便有天神守護,逢凶能化厄,就算跌倒,身傍便有善神來扶持,是毫髮無損的,一般有毒的東西侵犯,如被毒蛇咬,毒性被化解於無形,被毒蛇咬了也不介意。
有證驗的行者,走在暗路上,自然有天神持燈照路,不會讓行者摸黑,或有發光之蟲,群聚在前面引路。
最明顯的是,這位行者,渾身會散發無上的炒香息,人人都喜歡親近,他的氣色永遠光鮮,一入定,便瑞相連連,全身發光,頂光,眉心光,喉光,心光,座光,背光等等。
行者若在高山岩洞修行,會有群鳥棲息該處,白鶴出現在群峰之間,凶猛的惡獸,如虎豹等等;會溫馴的守護行者,成了行者的護法,猿猴會摘桃子水果來給行者果腹。
修習「香水清淨觀」得證驗,便可以役使鬼神,鬼神均聽令行事,自己的祖先若在冥間受苦,行者可役使鬼神去救他,使祖先因而得福報,上昇到清淨的境界去。
「香水」被稱為「六度自性水」,六度就是「布施」、「持戒」、「忍辱」、「精進」、「禪定」、「般若」,這六度修成了,就沒有「堅貪」、「毀犯」、「瞋罣」、「懈怠」、「散亂」、「愚癡」,六度包含了菩薩研修的一切法門,是從生死苦惱之岸到達涅磐安樂彼岸的。
此「香水清淨觀」不是小法,而是大法,偉大的聖者,其道德及事功,都依此「香水清淨觀」而照耀千秋的。這「香水清淨觀」是修養的開始,是密行程序中的一個要訣。
化腐朽為神奇。
「密藏奇中奇」是一個大超越。 |