「蓮生活佛」常常靜坐觀想，這世界的眾生，從何而來，又從何而去，這生生死死是世間的一個現象，這人間的紛爭，也是人世間的景像。多生多劫，有時把仇人當成親人，有時又把親人當成仇人。
然而，密宗行者，就要打破這些景像。
這就是「四無量心」。
願一切眾生皆得具樂及樂因。是慈無量。
願一切眾生皆得離苦及苦因。是悲無量。
願一切眾生皆得不離無苦之樂。是喜無量。
願一切眾生皆得安住無親疏愛憎之平等捨。是捨無量。
要知道，這「四無量心」是成佛的至理，成佛的至理是「慈悲喜捨」，而不是「毀滅自私」。
魔是「怒恨」。
魔是「自私」。
真正的密宗行者的修行，是「歡喜意樂」，不但自己歡喜意樂，也要發願度化眾生歡喜意樂。密宗行者得證悟，他亦然要度化眾生得證悟，這就是無量心之至理。
這三寶甘露灌頂眾生，是沒有親疏愛憎的分別的，消除了一一罪障惡業及煩惱，令眾生得「圓滿大覺」。
這「無量心之觀」是有要訣:
把父母想來。父親之臉變成自己的臉，母親之臉變自己的臉。
把冤親想來。冤家的臉變成自己的臉，仇人的臉變自己的臉。
把眾生想來。眾生的臉變成自己的臉，一一眾生都變成自己。
如此，自身轉為等同微塵量之無數身，一一父母，一一冤親，一一眾生，均是自己。
這就是「廣大平等」的觀想。
這就是「無量心之觀」。
「蓮生活佛」由於修證「無量心之觀」，所以有「慈悲喜捨」的無量心。以前有人罵我或毀謗我，會心生煩惱，但自從修證「無量心之觀」，原來眾生與我是合一的，我他無分別。
更要去救度他，灌頂他，淨化他。
「無量心之觀」，是很深很深的思維，是無差別具足真空的大智慧，是佛及菩薩真正的內密，也是應行的總義，這是自己和他人的雙融密法，佛的三身及一切羯摩法的真義，全在其中。
這「無量心之觀」，外看很容易，事實上是最困難，修持此法得證，心中永遠得清淨，這清淨湛然，與佛無異。
「無冤無仇」就是「慈無量，悲無量，喜無量，捨無量。」
就是「寂靜涅槃」的「不動」。
我讚嘆:
除盡一切妄想網。
具足甚深廣大身。
偏放普賢勝光明。
於彼恭敬而頂禮。
通達了「無量心之觀」，「親愛憎」全無分別，一切平等，這正是「圓滿無漏樂住四無量。」
如此證得:
不生亦不滅，不常亦不斷。
不來亦不去，不一亦不異。
能說是因緣，善滅諸戲論。
我稽首禮佛，諸說中第一。
這是天上地下最廣大的心量。
「蓮生活佛」修證無量心之觀，有一回照鏡子，突見鏡中現出五彩祥雲，而在五彩祥雲之上，竟有樓台池榭之勝景，儼然就在目前，放眼望去，純是金、銀、瑠璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙等七寶所嚴飾。
樓台池榭之中，有廣大無比的殿堂，蓮花童子及數萬萬菩薩身處在殿堂之中，蓮花童子正在演微妙法音，再仔細看所有菩薩之臉，原來每乙尊菩薩的裝扮雖有不同，尊尊莊嚴無比，但其面貌竟然是同一人，全是蓮花童子菩薩的臉孔啊！
呵！我見到蓮花童子的白光照徹，五彩祥雲之上又有奇彩異雲蒸鬱騰踴，每位菩薩的身上有五色通身的光圈，團團圍繞，我親覩此鏡中的境界，歡喜讚嘆啊！
在鏡中，見到如此景，身心舒泰無比，自覺意解心開，知曉開悟了「無量心之觀」，歡喜無盡。
我曉得「無量心之觀」，可以印證「十玄門」的「因陀羅網境界門」，這是說明如寶珠之網，互相交輝成光。在仞利天宮之中，有一種用寶珠結成的網。其珠網各現一切珠影，也就是一珠中現多珠，而多珠中又現更多珠，重重影現而達無盡，這是「帝綱明珠觀」。
「無量心之觀」，若重重影現，而無盡無量，法界每一微塵，出現了無邊剎，剎海中有微塵果，微塵中有剎海，人人皆是蓮花童子，這就是重重無盡的救度。
當證悟「無量心之觀」時，您可以走入鏡中的世界裏去。可以到五彩祥雲的世界裏去，一點也毫無阻隔，這是道理悠遠的。
您可以知曉百世的事，如同百世一夢中，一夢有百世。
修證「無量心之觀」，一切嫉沒有了，一切粗俗沒有了，一切好色沒有了，一切貪欲沒有了，一切私心沒有了，一切險詐沒有了，因為「他」就是「自己」，「自己」就是「他」。
我可以冉冉的飛入鏡中。
又可以冉冉的飛回到人間。 |
