蓮花童子在南海普陀山紫竹林觀世音菩薩處，隨從菩薩到處說法，聞法，得到非常好的覺受。
尤其是「觀音法門」。
原來「觀音法門」的正名是「如幻聞熏聞修金剛三昧」。
此法得二種殊勝功德：
第一、上合十方諸佛的本覺妙心，與佛同體，並同一慈力，可運無緣大悲，普度眾生。
第二、下合十方六道，一切眾生心性，能與眾生同憂患，共悲仰。
觀世音菩薩對蓮花童子說：
「昔日，我曾供養觀音如來，觀音如來給我印心，傳授觀音法門，今天我得佛體，亦得佛用，所以才有三十二種應化身，能隨機赴感，任意出入十方法界，普度群迷，同登覺岸。」
菩薩問蓮花童子：
「汝欲印心否？」
「我當學。」蓮花童子答：「為度眾生故。」
於是，觀世音菩薩給蓮花童子「印心」。（傳秘密五咒）
再傳授「觀音法門」：
觀音法門是由「耳根的聞性」下手起修，這是耳根修證三昧。由於得「印心」，即感通十方諸如來，超脫天界，超脫人界，超脫同倫，超脫無盡的法界，忽然超越世間與出世間，不受「空」、「有」等觀念的繫縛，直接進入「寂照含空，十方圓明」。
其法要如下：
「聞中」－－返聞自性，本覺內熏。
「逆流」－－返妄聞而歸真聞，六眼清淨。
「返照」－－返歸精明的妙覺，純淨無瑕的光明普照。
「俱滅」－－動靜二性，了然不生，根塵雙滅。
一直到了，湛然的「境」空，覺照的「智」亦空，如此，不生不滅的真心就自然而然的顯現，大放光明。
這耳根聞熏聞修金剛三昧有大法力，若修證「觀音法門」，便得妙力，能分無數之身，尋聲救苦。世間外火，不能為害，世間外水，不能為害，刀劍觸身，即斷斷折，一切惡鬼不能近身，禁械枷鎖，不能著身，盜賤不能劫奪，遠離貪嗔癡。
「觀音法門」是妙中最妙的耳根圓通，是妙中妙的「印心」。
蓮花童子認為其重點如下：
見聞覺知，可成為渾然圓融之清淨法流。
根本毫無障礙。
變成隨意自在的任運。
如月印水，有感必應。
「觀音法門」的修證，能示現無數的妙容，能說無邊的秘密神咒。其變現，可威猛，如「馬頭明王」。可寂定，如「聖觀音」。可慧照，如同「如意輪觀音」。可說任何秘密神咒，如「施無畏者」。
這「印心」是：
現前一心。
本具萬法。
皆有神力。
及以智明。
上等佛心。
下同含識。
這「法門」是：
聞本見知。
制諸魔外。
具諸總持。
廣度群品。
蓮花童子在普陀山紫竹林觀世音菩薩處，得到真正的「印心」，「觀音法門」使蓮花童子得二種殊勝功德。 |
