當我最初獲得奇緣時，我內心有恐懼之感，尤其三山九侯先生突然的出現，所指導的術法仍是我聞所未聞，當時由於心生警惕，到處走訪高人和修道之士，他們不是勸我停止練功，就是說我走火入魔，有些出家人甚至以為我神經錯亂，精神有問題。但，經我長久和三山九侯先生相處，我發覺祂和藹慈祥，是為一得道上乘之仙真，祂時時刻刻的指導我，無論白天晚上，當時我經常出外測量，我到何地，祂必跟到何地，祂所指點的事，一一應驗，然而卻不影響我的生活和工作。
三山九侯先生指導我是很嚴厲的，我的一舉一動全在祂的監督之下，祂一點也不馬虎，祂指示我，練功作息是百年大計之事，不是三五日就可以成功的，不但不能間斷，而且不可以懈怠，修道的人最怕心神鬆懈，也不可一曝十寒，修道不是一蹴而得的啊！我在那時，每日十一時，子時必學練功作息五十分鐘，三山九侯先生從旁細心指導，我的一切術法，大半全由祂傳授。由於三山九侯先生的傳道，至始至終，祗有正道正法的指點，到最後我才深信不疑，我的老師是正教真仙，而非魔派邪術。
記得有一個晚上，我坐功練息，祂亦坐在我的面前指導，我合掌，祂用靈氣指導我的手印變化，手印就是「體中玄」的功夫，其變化姿勢的美妙，且姿勢的多端，令我覺得深不可測，三山九侯先生靈示我將這些手印要一一記住，我對靈師說：「先生傳授手印給我，我非常感激，但要記手印是非常麻煩的事，不如手印若在應用之時，先生適時趕來靈導，不就可以了嗎？何必又要做筆記，太辛苦了。」。此話一說完，三山九侯先生就不見了，在那時，我尚不知何以靈師一怒而別。隔了約十天之後，靈師又至，祂說：「蓮生，練功坐息不可依賴他人，我上次聽你懶惰之語，實不高興，本想任你自生自滅，但著實可惜你這塊材料，今後不得再有如此之戲言，若非天上因緣牽羈，我才懶得再涉紅塵呢！」
我聽完話，甚為慚愧，從此不敢再有懈怠之心了。今天，有很多啟靈的人，靈雖活了，但，祗是最初感到好奇而已，時日一久，心生鬆懈，便把當初啟靈的動機全忘了，尤其啟靈的人，靈初時有活動，要運動三年始算築基成功，沒有恆心的人，便逐漸把這運靈的工作放下，一停下之後，仙根便斷，再想回頭難矣！很多人祗會啟靈和運靈，不曉得求「仙真盟誓」，指導靈的下降指導，所以求「仙真盟誓」也是一件很重要的事，這「仙真盟誓」是古今難得的一項大秘密，有仙真下臨指導，修道才不會走入魔道，才不會一無所得，才不會盲修瞎練。
祈求「仙真盟誓」，並非人人可以得到的，我曾說這關係前世的根緣，但，若誠心誠意的懺悔，立下誓言，焚疏上天庭，擺七星壇，也可感動上界仙真下臨，若千祈萬祈始終得不到仙真相助，也不必灰心，祗要守住自己心田，不涉邪道，努力精進修道，總有一天，真誠所至，金石為開，毫無仙緣的人也許憑著一點真心，深深的感動了上蒼。
七星壇擺設方法如下：先擺上一神檯，朝北而立，神檯上安七盞油燈，每一油燈前各放一香爐，七對燭臺，七星劍，七杯仙茶，七果，誦經以北斗經為主，請神可先奉請昊天金闕玉皇大天尊，再奉請五方聖賢仙佛，最後奉請南斗北斗星君，疏文可請內行者書寫，盟誓的疏文，可依本書前章(註：「通靈仙道」篇)所寫的方式，略為變動亦可，最重要的是，擺七星壇，一定齋戒三天，七星壇的油燈亦要連點三天，三天後收壇靜坐，等候上蒼的指示。練功坐息應該有明師指點，明師若是上界仙真最佳，若無上界仙真亦要求前輩先賢為師，不可妄自動用邪符，自稱拘神拘鬼，其實拘的是水神、河神、苗神、井神之類的小神而已，到的鬼無非是獲得地靈的山精水魅，真正的上界仙真豈是一個妄自貢高、品德低劣的符仔仙所能拘請得到的呢！
啟靈的人，每日的練功坐息，以一次為宜，時間不必太長，但不能間斷，千萬不要鬆懈，若方法正確，正見正知必得正法，邪魔外道不敢干擾，如此自知修道但憑一「誠」字，再加上有恆，愚公移山，山亦可移，何愁道不可得。 |
