首頁 真佛密教 外法篇

多重皈依─認明根本上師
蓮生活佛盧勝彥文集第75冊─真佛法中法
1
 
 
 
 
我們已經曉得,「根本上師」是一切密法的總持,而其他的上師祇是結緣,這其中祇有一個依怙,必須認明。

  我們「真佛宗」,並不反對去皈依別宗別派的上師,也不反對去受灌頂加持,更不反對去聽法,善財童子五十三參,到各方參訪善知識,去問法求道,這都是令我們非常佩服及敬仰的。

  但是,多重皈依之後,要認明一位「真正的根本上師」。以根本上師當依怙。修法要以「根本上師法」及「根本本尊法」為主。

  假如多重皈依之後,丟棄「根本上師法」及「根本本尊法」,未修真佛密法,而改修他宗他派的法,這當然會失去「傳承加持力」。

  為了加強,這方面的認識,我舉一信為例:

師尊尊鑑:
● 天地一比丘 ●
  頂禮無上至尊頂。賜加灌頂修密乘。
  悠悠天地一比丘。泣泣心曲誰得曉。

  粉身碎骨殊宏願,慧劍割裂斷腸時,讓弟子眼淚直流,但天地一比丘的字字句句,如空谷鐘聲,扣擊心弦,激盪入心,弟子更多的淚水流。出慈悲、愛語、關懷,指示河沙弟子走向般若正道,以前的寶典是驚嘆!驚奇!驚懼!如今是慈悲的加持,令人哭泣!

● 傳承皈依 ●
  懵懂皈依噶爾仁。渴仰尋求皈師尊。
  承蒙首肯拜圓覺。為求白承禮嘉察。

  民國七十三年八月,住蓮華山清涼寺,上煮下雲師父慰留,本想出家,但難捨父母而未成,此時噶爾仁波切在台中灌頂傳法,弟子歡喜而去皈依灌頂,當時對密宗實無概念,又有顯宗法師的曲解,所以祇受皈依灌頂,實不知傳法者為何佛爺,只記得「仁波切」三個字,後來才知「仁波切」是活佛的意思。

  去年(民國七十五年)十二月,受菩薩戒後,父病持藥師灌頂真言十萬遍迴向求醫父病,有同事拿上師「大手印指歸」給弟子看,弟子嘆為驚奇,那是華嚴境界,是華嚴心法,上師是悟者,與以前的書籍(三年前),相差何以千計,因而急求皈依,而打開金剛乘之門,師恩浩瀚如天!

  然而多人批評受左右,疑心業障頓浮起,在上師瓷相前,卜杯連得三杯,因而再去皈依寧瑪巴圓覺宗錢上師。(師尊何等慈悲,事實是在考驗弟子們),但心中直認師尊為根本上師。

  上月(十一月)嘉察仁波切來高雄傳法,為求白教真正傳承再去皈依灌頂,事後修法越修越糟,深恐喪失傳承加持力,由經典得知過錯,如繞遠路,因而求懺悔,永不再求其他皈依灌頂,將以師尊為終身依怙。

  隔天中午,做了一個夢,夢見弟子與蓮花伸旭師兄在一起,突然上師從空降神入伸旭師兄身,顯現威嚴無比,打了弟子兩拳,踢了一腿(剛好三次其他皈依),不痛不癢,弟子好高興向您求懺悔「下次不敢了!」

● 畫根本上師曼茶羅 ●
  根本上師第一觀。清淨蓮華彌陀境。
  文殊彌勒傳法意。五佛頂上奇中奇。

  以前修四加行,又修上師相應法,如今只修四加行,因想修觀想,倒不如畫出來更清楚,因而試著先用鉛筆描繪,當文殊菩薩和彌勒菩薩畫好之時,當天夜裡,夢中文殊菩薩和彌勒菩薩來傳咒語和灌頂。

  當五方佛畫好時,某夜裡師尊帶著弟子到五方佛所,那時五方佛下方卻坐著某某派某上師,師尊叫弟子飛到五方佛處,弟子不敢,因某上師在下方,但,師尊說「沒關係,上去會很容易進入空性。」弟子因而上去,頓時心靈融入喜悅之中。如今夢中有人要弟子著色,弟子只想加行修圓滿(各十萬遍),再修根本上師想應法時,再著色未遲。(蓮花伸旭向師尊請安,昨夜師尊向他傳了一整晚的法)粉身碎骨殊宏願。天人同嘆奇中奇。

  慧劍割腸寸寸斷。吾師痛楚子流淚。
  只願平朝有一日。誓侍師旁承師苦。
  天下眾生苦擔盡。方成菩提時未遲。
  弟子誓願師已知。只求上師常加持。

弟子 蓮花崇炫頂禮
一九八七.十二.十九晨


蓮生活佛對蓮花崇炫的開示如下:

  一、多重皈依,多重法修,容易混亂,不如「一法深入」。
  二、認明根本上師,其他是結緣上師。
  三、未丟棄根本上師法,就不會喪失傳承加持力
  四、蓮花崇炫悟性甚高。

  又有多位弟子,問及善財童子的五十三參,參的是那五十三位善知識?因此,特別列出善財童子五十三參,參的是:

  一、德云比丘。 二、海云比丘。 三、善住比丘。
  四、彌伽長者。 五、解脫長者。 六、海幢比丘。
  七、休舍優婆夷。 八、毗目瞿沙仙人。 九、勝熱婆羅門。
  十、慈行童女。 十一、善見比丘。 十二、自在主童子。
  十三、具足優婆夷。 十四、明智居士。 十五、法寶髻長者。
  十六、普眼長者。 十七、尢厭足王。 十八、大光王。
  十九、不動優婆夷。 二十、偏行外道。 廿一、優鉢羅華長者。
  廿二、婆施羅船師。 廿三、無上勝長者。 廿四、師子頻申比丘尼。
  廿五、婆須密女。 廿六、鞞瑟氏羅居士。
  廿七、觀自在菩薩(普陀洛迦山)。 廿八、正趣菩薩。
  廿九、大天神。 三十、安住地神。 卅一、婆珊婆演底主夜神。
  卅二、普德淨光主夜神。 卅三、喜目觀察眾生主夜神。
  卅四、普救眾生妙德主夜神。 卅五、寂淨音海主夜神。
  卅六、守護一切眾生夜神。 卅七、開敷一切樹花主夜神。
  卅八、大願精進力救護眾生主夜神。 卅九、妙德圓滿神。
  四十、瞿波釋種女。 四一、佛母摩耶夫人。四二、天主光天女。
  四三、童子師偏友主世。 四四、善知眾童子。
  四五、賢勝優婆夷。 四六、堅固解脫長者。
  四七、妙月長者。 四八、無勝軍長者。 四九、寂淨婆羅門。
  五十、德生童子有德童女。 五一、彌勒菩薩。
  五二、文殊師利菩薩。 五三、普賢菩薩。
1
    

阿底峽尊者的勸發菩提心
我們不要失眠
月輪的觀想
禪定是坐忘
死兆與長壽法
文殊往生法
胎息法
鏡壇耳報法
大日如來觀
禪定是坐忘

 

真佛世界全球資訊網©2010 地址: 台北市大同區民生西路240號7樓 電話:+886 2550 8599 傳真:+886 255 65157
True Buddha World Net Copyright©2010 All Rights Reserved