我深深的以為，一個人要身子無病無痛，要通「氣脈」，也就是你的全身「氣脈」，完全通行無阻，甚至達於全身透明，如淨琉璃一般，這是要用「內火」，焚燒全身的煩惱雜質，達到「淨琉璃」。
這樣子的密宗行者的修行，是很微妙而莊嚴的。是自身光明熾盛的。
而藥師琉璃光如來，或稱大醫王佛，祂在須彌山的東方，建立了一個世界，其淨土的名稱就叫琉璃光的佛土，也稱東方淨琉璃世界，此世界就是微妙而莊嚴的淨琉璃世界。
要知道藥師佛本尊的十二大誓願之中，其中第一條，就是「自他身光明熾盛之願」。
由這第一願，行者先要修「自身琉璃光熾盛」。再修全世界人類的「淨琉璃光熾盛」。
修藥師如來本尊，我認為第一願為重要口訣，此佛目的，在於醫治百病，先修自己無病痛，再推廣醫治他人的病痛。
藥師佛的侍者是日光，月光二菩薩。侍者菩薩是觀音，勢至，文殊師利，寶檀華，無盡意，藥王、藥上、彌勒等。
此本尊法的口訣：
密宗行者的心際放藍色的淨琉璃光。
藥師佛的心際放藍色的淨琉璃光。
二光相會，行者與藥師佛，無二無別，皆成本尊。
密宗行者再以藍色的淨琉璃光，去照病苦的眾生，使病苦的眾生，百病消除，身心自在。
行者自身的「淨琉璃光」，要從「內火」中去修得。
蓮生活佛再認為，要達到利益一切有情，救度眾生，可修「七佛藥師五壇修法」。
七佛是：善稱名吉祥王如來。寶月智嚴音自在王如來。金色寶光妙行成就如來。無憂最勝吉祥如來。法海雷音如來，法海慧遊戲神通如來。藥師琉璃光如來。
五壇是：中央大聖不動明王，南方軍荼利夜叉明王，北方是金剛夜叉明王，東方是降三世明王，西方是大威德明王。
另有藥師十二神將大法，是依十二支辰的密法。
其實「護摩法」也可修，是用為輔佐的，「內火」的修法，是修到全身如淨琉璃一般，「外火」的修法，就是修「護摩法」，護摩法是替自己燒掉煩惱業障，也替世人燒掉煩惱業障。
煩惱業障一消除，疾病就沒有了。
真正藥師佛，本尊的口訣是：
「內火」。
「外火」。
「淨琉璃光」。
修習此法者，先要體會釋迦牟佛的「看病福田」第一。
佛陀曾言，自今已後，應看病人，若欲供養我，先供養病人。
梵網經中說，若佛子，見一切疾病之人，應供養如佛無異，八福田中，看病福田第一也。若父母，師僧，弟子有病，諸根不具，百種百苦，皆宜養而癒之。
四分律中，有五大原則：
一、知病人可食不可食，可食則與之。
二、於病人之大小便利唾吐，不惡賤之。
三、有慈悲，不為衣食故看。
四、能經理湯藥，迄病人癒，或至命終不變。
五、能為病人說法，令歡喜。
這五條之中，第五條甚重要，要知道病苦皆是以往之世不善之因緣也，所以才有如此之報應，要懺悔也。應教導病者歸依三寶，念佛法僧，使之能明白因果。
在昔日，我曾應用藥師法的「護摩」，及「光照法」，或淨琉璃光照紅綠線，去醫治病人的疾厄，治癒不可勝數的病人，此法大不可思議，法力無限大，是無上之本尊法。 |
