文/蓮生活佛 盧勝彥
蓮生活佛盧勝彥文集第63冊─真佛祕中祕
茲將「真佛宗」準提佛母菩薩本尊法，詳述如下：
一、入壇唸清淨咒。
二、唸召請咒。召請諸尊護法。
三、真佛大禮拜法。
四、真佛大供養法。（可就座）
五、真佛四皈依法。唸四皈依咒三遍：「南摩古魯貝。南摩不打耶。南摩達摩耶。南摩僧伽耶。」
六、披甲護身法。
七、唸高王觀世音真經。（一～三遍）
八、結印：
準提佛母根本印－－小指及無名指左右內縛。豎立中指，左右食指各按中指之背。二大指相靠則成。（置胸前）
◎準提佛母根本印
準提佛母第二根本印－－雙手先交抱，豎立二食指，二大指相靠，掌心變空心，則成印。（置胸前）
準提佛母說法印－－左右手大指壓中指成圈，餘三指豎立向空中，掌心朝外，則成印。（置胸前）
修準提佛母菩薩，可結以上三手印，任擇其一。
九、觀想：先觀空，虛空之中現出淺黃色的準提佛母，是三目十八臂的大佛母，戴寶冠，寶冠中有一化佛。佛母臂戴瓔珞，白色的天衣。十八臂執多樣法器，由圖之右，順時間而下是「如意寶幢」、「蓮花」、「罐」、「索」、「輪」、「螺」、「寶瓶」、「般若篋」、「寶幔」、「根本印」、「金剛杵」、「鉤」、「鉞斧」、「天妙果」、「素珠」、「智慧劍」、「施無畏印」。根本即是雙手，共十八手。
準提佛母身黃白色，三目十八臂，戴化佛寶冠，莊嚴的出現在密宗行者之對面空中而住。
觀想準提佛母的天心之眼，放射一道極強烈的白光，照灌入行者的天竅，使自己的全身清淨純白。
再觀想準提佛母的天心第三眼，強烈的照射自己的天心第三眼處，連續的極力觀想。（若欲得第三眼者，須觀想到天心發麻）
十、誦咒：（散印數佛珠）
準提佛母心咒：「嗡。者利主利。準提。梭哈。」百○八遍。
準提佛母長咒：「南摩颯哆喃。三藐三菩馱。俱胝喃。怛姪他。嗡。者利主利。準提。梭哈。」（百○八遍）
以上二咒，功德相等，任擇其一。
十一、九節佛風與內火明點。
十二、入定。定入準提佛母三摩地。手結定印。
十三、出定誦讚：
大聖準提尊，哀愍於世間，成就諸悉地，我今恭敬禮。
大慈準提尊，我今為本尊，福持功德海，我今恭敬禮。
大力準提尊，善哉明持王，降伏諸魔難，我今恭敬禮。
大福準提尊，如意無等等，真如有摩尼，我今恭敬禮。
十四、回向：
願我定慧速圓明。
願我早得第三眼。
莊嚴本尊大淨土。
願共眾生成佛道。
十五、大禮拜佛，出壇。
吉祥圓滿。
蓮生活佛說：『準提佛母』就是七俱胝佛母，也有人稱準提觀音或天人丈夫觀音。準提二字之含義就是清淨無比。由於是蓮華部諸尊之母，故有佛母之尊稱，是七百億尊佛菩薩之母。
由於佛母有十八隻手，更具有三目，故其法力威猛，密號是「最勝金剛」。
準提佛母有雙龍王為侍者，侍立在蓮座之下，就是「難陀龍王」與「跋難陀龍王」也。
蓮生活佛認為，準提佛母的祕密，在佛母的第三眼之中，密宗行者要修第三眼，一定要觀想佛母的第三眼，放白色大淨光，照射自己的第三眼（天心部位），直到自己的天心部位處發麻。
修持久久，會發現自己的天心現出「天眼」的記號。
凡是修練成就者，以天眼通觀察，無所不見，無所不知，千里萬里，全在天眼之中矣！這是準提佛母第三眼的祕中祕。
準提佛母的十八隻手臂，是說準提佛母有十八般成佛的功德，這是十八不共法，這也是準提佛母的祕密表徵，具含了甚深微妙之理。在大智度論中曾經述及十八不共法是：一、身無失。二、口無失。三、念無失。四、無異想。五、無不定心。六、無不知已捨。七、欲無滅。八、精進無滅。九、念無滅。十、慧無滅。十一、解脫無滅。十二、解脫知見無滅。十三、一切身業隨智慧行。十四、一切囗業隨智慧行。十五、一切意業隨智慧行。十六、智慧知過去世無礙。十七、智慧知未來世無礙。十八、智慧知現在世無礙。
準提佛母有八大菩薩為眷屬，就是「觀自在菩薩」、「彌勒菩薩」、「虛空藏菩薩」、「普賢菩薩」、「金剛手菩薩」、「文殊師利菩薩」、「除蓋障菩薩」、「地藏菩薩」。說來這其中又有祕密，這八大菩薩，正是「高王觀世音真經」奉請的八大菩薩。（高王經內的妙吉祥菩薩就是文殊師利菩薩）
蓮生活佛說，準提佛母是無上妙法，十八種法器若會使用行法，行者求息災、治病、增益、如意、敬愛、合和、降伏、除魔均會非常圓滿的。修法時若有法器，可以手持法器放光照觸「人」與「事」。
若無法器，可觀想準提佛母手臂握的法器放光照觸。這正是祕中祕。準提佛母總攝五部或二十五部。所以準提佛母的手印，也通許多佛菩薩的手印，這一點甚多人不知也。
目前宏揚此法，最著力的是日本「桐山靖雄阿闍黎」，有「準提千日行法」傳世。在台有普力金剛上師及普方金剛上師，極力宣揚。
特寫一偈：
消業至尊大準提，
明心見性秘中秘；
第三天眼可自主，
是為如來大授記。 |
