記得我曾在臺北某大廟看見過「神打」，廟在松山，這廟有很多人均會「神打」。「神打」是東南亞一帶的人所慣稱的，在中國或臺灣，就叫做「打神拳」。
那天晚上，廟內燈火通明，香火裊裊，廟的四周大門貼滿了符咒，有打鼓的，有打鑼的，有法師在壇前唸唸有詞，壇下大空地立著七位打赤膊的漢子，每個人的額頭綁著一條繡著八卦的頭巾，而廟的四周圍站著看熱鬧的人群，我也是其中之一，我站在龍柱之下，安靜的等候看「打神拳」，一般「打神拳」花式甚多，非常好看。
鑼鼓的聲音一聲緊似一聲，法師大喝一聲燒起了請神符，然後在七個人身上指指點點，香火裊裊，氣氛上令人肅然起敬。一會兒功夫，「師公」上身了，師公就是神，祇見七個人突然渾身開始顫抖，由小抖變大抖，七個人猛的一跳，分開站立。
我仔細一瞧，東方的那一位，金雞獨立，手持柺杖，分明是李鐵拐祖師靈駕；西方的一位，態度優閒，背負雙手，走著方步，腳踏七步魁罡，別人看不出是誰，我倒是看出來了，那不是呂洞賓祖師是誰？南方的那位身材高大，走的是弓箭步，手提大刀式，一手摸鬍鬚，正是三國關雲長靈駕到來；北方的一位，一上場便比出少林派的起手式，正是達摩祖師來也；而在場子中央有三位，一位是李哪吒，模樣像孩童；一位是楊戩，二郎神的威風；另一位就是一看便知的齊天大聖，猴形猴狀，人人知曉。
七位神駕一齊上身，七個「神打」者，紛紛打出手式，腳步手勢非常敏捷，七個人的位置移來移去，忽而跳高，忽而伏低，忽而掃堂腿，二神相遇，偶而抱拳為禮，有時候又遊戲似的對拆幾招，周圍的人摒氣的看著，這種場面確實並不多見，每一位神駕均有特殊的拳法，個個不同，真是集中國功夫的大全了。
看了一會兒，我興趣來了，我集中精神，念「一字金輪咒」，當然是不出聲的，而是口中喃喃的金剛唸，沒有人注意到我如此的唸咒。突然間那七位打赤膊的「神打」者，全部把頭望向我，然後一個接一個的趕到我的跟前，一個個合掌的向我拜了一拜，我一時之間，怔住了，不知如何是好，趕快也合掌，回拜了。一個拜完，又來一個，七個人合掌拜我，我也趕緊合掌回拜。一抬頭我看見法師用詫異的眼光看著我，四周圍的人也用奇怪的眼光看著我，我這回是真的不好意思了，臉紅紅的，趕緊從人群中跑了。
讀者們可能會以為，盧勝彥真是太驕傲了，呂洞賓、李鐵拐、關雲長、達摩祖師、李哪吒、楊戩、齊天大聖全拜盧勝彥，那盧勝彥是啥玩意轉世？我在此請讀者莫要誤會，若說我比諸神諸聖皆大，我不敢。但是我敢大膽的說一句話，那天來降靈的七位神駕，都不是真正的本尊駕臨，而是「借名」而來的精靈而已。我一唸咒，祂們便知道了，因此便全部過來打個招呼，我是認得祂們的，祂們也認得我啊！
事實上，「神打」很多都是精靈來借名上身，偶而是一群紛鬧鬼搞出來的花樣，在文的方面就是聖教們的「扶乩」，在武的方面就是「打神拳」。有人問我，「神打」是真是假？我的回答是亦真亦假。
真的是，確實是有人根本不會「功夫」，但祇要「師公」一上身，便可以打出一套中國功夫，這附靈的現象，百分之百是真的，「扶乩」的現象和「神打」的道理是一樣的，這不可能是偽裝出來的，「神打」時也有刀槍不入的氣功充滿時的現象，走火穿針，這種方式很容易使人相信「有神」，有很多人迷於此間，樂此不疲。
假的是，若非具有「五眼六通」的人，一般人是無法看出真像的，來降乩的是天上界的真正高靈嗎？真的是西方的阿彌陀佛嗎？真的是幽冥教主地藏王菩薩嗎？真的是玉皇大天尊（帝釋）嗎？所以假的特別多，真的特別少，來降臨的祇是和人類較近緣的地祇神而已，真正的「高真」厭惡人類的污穢，等閒是不會來的。
我覺得，玩「神打」，偶而玩玩是可以的，就像我們在八月十五日，觀「青蛙神」，唸曰：「青蛙神，靈靈靈，請祢八月十五來就神。」被附靈的人學青蛙的模樣伏在地上，持香的人在周圍唸著，精神一集中，青蛙神就上身了，跳著跳著，濶濶的叫，這是孩童時代的一種遊戲，非常好玩。但忌在頂樓陽台玩，青蛙神一跳下樓，那就完蛋了。另外要他清醒，祇要對著他的臉噴一噴水就可以醒來。
玩「神打」最忌的是重孝之人和有身孕的婦女，若有喪氣和孕氣，必帶煞氣，「神打」便會失效，這點禁忌很重要。
有沒有「靈界」？我說「有的」，說根本就沒有這回事，那是他沒有親自去體會而已，無形的世界，更有許多精彩的奇珍怪聞呢！
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