每次走入「靈骨塔」中，看見那一個個裝骨灰的盒子，盒子外有一張張的照片，有老的、少的、男的、女的、嬰兒、小孩。心中總是翻滾看一首以前讀過的詩：「四體忽分散，一身何所從，豈惟姿態失，兼亦姓名空，長短看秋草，穠纖問晚風，請君高著眼，此事細推窮。」
又：「娑婆好似戲一場，富貴榮華日夜忙，忽地一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉？」靈骨塔裏。有一種淡淡空虛的愁思，忽然的湧上心頭，令人有一種悲愴的感傷，尤其看那貴婦的照片，濃粧艷抹，雍容華貴；另有少女的面容，眉清目秀，怎的突化骨灰，長伴空寂，這豈不是「萬般皆是命，半點不由人」，其實人貴為萬物之靈，到此地步，豈不是茫茫昧昧一無覺知了嗎。
人生必有苦樂憂喜興衰成敗毀譽榮枯安危得失，種種不同的感受，但，最後的感受一定是一個「空」字，就算事事如意，飽受福貴之人，到了人生的終點，仍然是一個空字。更不論事事違心，備嚐辛苦之人，到時的感受更深。
誰敢說人生行是一春秋大夢呢。勞勞碌碌，奔波名利又是為了什麼？這種觀察各人是不同的，而且隨智力的領悟不一，世間的價值也自有別了。有的人以為，活看是為了拔除人生飢寒之憂，風雨之患，盜賊之侵害，人群之紛亂，這種說法是絲毫沒有錯的，因為做一個人，須要替人生社會謀福利，在有生之年，救濟人世之苦，使之趨向安和樂利。
另外，我深深領悟到，「富貴百年難保守，輪迴六道易循環，勸君早覓修行路，一失人身萬劫難。」這是我勸世人「看破生死」的妙法門，生死本來就是尋常事，我們不貪生怕死，生隨他生去，死隨他死去，不必怖畏，也不必求長生，我強調：「真能不死者，是發揮了生之大能，追求到真理智慧的道理，獲得精神之永生。」
隨他生去，隨他死去，是獲得智慧的生死，而不是形同犬豬之癡頑的醉生夢死。
在「靈骨塔」裏，遂一的看看人類的遺容，數看「恆河沙」的名字，我突然看到一個年輕人的姓名，驀地吃了一驚，原來那骨灰盒上，端端正正寫了三個字「盧勝彥」，這是同名同姓的年輕人，他為何死了呢？年紀尚輕何以就一走了之！我仍然想，假如那位年輕人是真正的我自己，豈不是恍如夢中相會。我想到，盧勝彥早晚也會有這麼一天，這日子很快就會到來，被用火燒成了灰，裝成一個盒子，被送上「靈骨塔」，如此「靈骨塔」裏就有二個盧勝彥，假如細心的人來了，他們也許會發現，否則，這一切就埋沒在幕色蒼茫之中了
。
鐘聲，仍然是會驚走一些昏鴉。
鼓聲，咚咚的算著逝去的日子。
靈骨塔矗立在雲霄。
斑剝褪色。
但，「傳奇與異聞」卻永遠新鮮。
在人們的口中流傳。
流傳。
在這本書中，有著歡笑，也有著哭泣。天上人間打成一片。本來就是嘛，人與蜉蝣又有什處分別呢！浩浩時光若長江，冥冥空間盡蒼茫，人生的一點一滴，一飲一啄，誰說是沒有因由的，誰說是沒有因由的，可笑呵！世人泰半認識不清，他們以「人」與「自己」為中心，否定了天上，也否定了地下，更否定了靈魂，認為「傳奇與異聞」根木就不存在。不過請讀者回過頭看看你自己吧！你的誕生也是一個傳奇，你的死亡也是一個異聞。
要找尋傳奇與異聞。
到「靈骨塔」去吧！
中華民國六十八年三月於苦心齋 |
