我覺得，我同城隍菩薩的緣份很深，幼年拜嘉義城隍菩薩為義父，承菩薩呵護之恩，即深且重。自從學道之後，往來又頻繁，深知城隍菩薩是最接近人間的一位慈善尊神。據說城隍以天下都城隍為至尊，位在縣城隍之上，而都城隍和縣城隍之間，又有府城隍。
在臺南，我聽到一則傳聞，據說台南縣城隍，從大陸乘船到臺灣上任，在海上遇到濃霧，正在不知方向時，卻看見二盞宮燈在前招展，在這艘船上的人喊道：
「我們是臺南城隍，請問對船是誰？」
對方聽到喊壁，也隨即回答：「我們也是臺南城隍。」
雙方一聽到對方都是臺南城隍，均感到非常詫異，不但船上的隨員詫異，連城隍老爺均感到奇怪。接著雙方互相爭辯自己才是走馬上任的城隍。一直等到雲霧散盡，原來一條船上的桅桿上掛看：「臺南縣縣城隍。」而另一條船桅桿上高掛：「臺南府府城隍。」
一個是府城隍，一個是縣城隍，二神不見不相識，到最後縣城隍經常到府城隍處走走，而府城隍也經常到縣城隍處玩玩，二神成了莫逆之交，彼此之間時相往來。再說臺南境內，又有一個威靈顯赫的「小城隍」，有人欲把「小城隍」的廟蓋大，但小城隍不肯。據我所知，這位小城隍倒不是真有什麼職司的神，而是得了地理的靈魂，要知道，鬼神本是不分的，高級一點的便是神，低級一點的便是鬼，得了地理的靈魂也自稱「小城隍」了。如此一來，臺南一地，就有三個城隍。
一般人以為，人間為官，當上了縣長，這是陽間的縣官，而陰間冥地的執掌者便是城隍菩薩，二者地位相當，所以城隍菩薩的誕辰，便以該地方第一任縣長的生辰為生辰，這是陰陽彼此不分的趣話，可見人間和神問並無不同之處。
自從我遷居臺中之後，我會親自拜訪臺中市忠孝路的城隍廟，目前，我同臺中城隍成了非常親密的朋友。我向臺中城隍要求什麼，他從來沒有不答應的，倒是我自己老要求東，要求西，自己深深感到不好意思，再也不敢有過份之請求了。我常常覺得，當城隍菩薩實在不容易，因為事情多，陰陽皆管，雖是神譽好聽，其實是相當難為的。
一向有許多人跑來求我，我能力有限，於是轉求城隍菩薩，菩薩仁慈，幫我甚多的忙。但。有些事確實是無法幫得上忙的。我無法，城隍菩薩也無法，人求我，我求菩薩，忙個團團轉。到最後，我深知這樣一來永無休止之時，我閉門謝客，一者我無法支持，二者勞累了菩薩也是罪過，我同菩薩均請求人們原諒，對不起。
我嘆人難為。
城隍菩薩也嘆神難為。
祂說：
巧厭多忙拙厭閒。善嫌懦弱惡嫌頑。
富遭嫉妒貧遭辱。勤曰貪婪儉曰慳。
觸目不分皆笑蠢。見機行事又言奸。
不知那件投人好。自古為神處世難。
臺中的城隍菩薩，是一位頗有學問的尊長，懂得人生哲學，但看這首詩，就可知其為一避世君子，但，一位避世君子當上城隍菩薩，每日看善男信女專程來祈求心理安慰，而自己光自坐立不安也不是辦法，而要人人有求必應實在也辦不到，因此城隍菩薩也得依「天理」行事，凡事不用強求，但憑心田播種，種善果得善果，種惡果得惡果，不能有分毫偏差啊！
老實說，我曾在夜深時到城隍廟去，去同城隍菩薩談天說地，城隍菩薩大嘆人心不古，像那些賭博賭輸的也耍求祂；逼良為娼的也要求祂；搞色情的也要求祂；好吃懶做光想發財的也要求祂；無恥男女也要求祂；不讀書光想功名利祿者也要求祂；騙子也求祂；偷兒也求祂......等等烏煙瘴氣的事兒，祂己聽得火冒三千丈了。城隍菩薩嘆日：「他們怎不求求自己。天下怎的如此善惡不分。」
我在此奉勸世人：你要求城隍菩薩並不是不可以，但是你要想一想，你自己的做人如何？倣錯事是否已痛加悔改？心存善念沒有？自己先反省反省。假如你確實是一位正人君子，城隍菩薩一定聽妳的：但若你還是一個小人，我奉勸妳不要去，去了反而讓城隍吾薩加深對你的印象，好事輪不到你，恐怕報應馬上就到。 |
