釋迦牟尼佛的精神之一是：
「無諍」。
這個精神，在很久很久以前，早就遭佛教徒給遺忘了，不只遺忘，很少有人提及。
而在俗世人間，這兩個字，似乎沒有什麼作用，莫不是諍來諍去。
孟子曰：
「吾豈好辯，吾不得巳也！」
連聖人亦如此，何況其他！
佛陀看出，諍有多害：
一、不公平。
二、揭露瘡疤。
三、揚惡。
四、汙辱。
五、得罪。
六、報復。
七、無所不用其極。
八、毀損。
佛說：
「與對手爭執，你我均受損。」
佛說：
「在爭執之中，理智完全喪失，此時，只有不公平的手段。」
佛說：
「別無他益。」
我自己感覺到，在小小的教界，「無諍」蕩然無存。
佛教教派各立山頭，互不來往，彼此攻訐的，多的是。
甚至有六大門派，圍攻「光明頂」的幼稚舉止，舉之不勝。
也有專門鬥爭他人的幫派集團，除自己之外，專門攻擊他人。這些都是「無可奈何」的事，眞是攪動千江水。
由於悟後。
早就明白「無諍三昧」了。
因而只有「不回應」了。」
我早知：
「不落言詮。」
「勿流於言說。」
「語言無用。」
我們行者，修的是身清淨、口清淨、意清淨。修行全在於提升及淨化。言語及文字也是一樣的，勿進入「鬥爭」的陷阱。
在我的內心世界，我趨向「心平氣和」。我想我的說法及寫作，要清淨婉轉，來表達我的善意、誠意、情意。
我無諍。
你無諍。
他無諍。
一片祥和。
詩：
教界吹起了一陣風
諍而不是淨
大家爭紅
何必白眼相向
口沫紛飛
忘卻了如來的教義
欣喜相逢
門派紛紛而立
均言最勝
讓我蹙起了眉峰 |
